Lễ Phục Sinh: Tình Yêu Đối Với Kẻ Thù

Những Suy Nghĩ Nhân Dịp Lễ Phục Sinh

Khi lễ Phục Sinh đang đến gần, mình muốn chia sẻ một vài suy nghĩ về ngày lễ này trong bối cảnh thế giới đầy biến động hiện nay. Vào sáng ngày lễ, người Kitô hữu tuyên bố điều gì đó thật phi thường: cái chết đã bị đánh bại, Chúa Kitô đã sống lại, và một vương quốc mới bắt đầu. Nhưng vương quốc ấy là gì? Câu hỏi này trở nên khó chịu hơn khi chúng ta đối diện với thế giới thực tại mà mình đang sống.

Đối Diện Với Kẻ Thù

Nếu bạn nghe thấy một bình luận gần đây từ Bộ trưởng Quốc phòng Mỹ, người đã cầu nguyện cho "sự bạo lực áp đảo" đối với kẻ thù ở Iran, có thể bạn cũng sẽ bị chấn động. Mình hiểu được bản năng ấy. Thế giới này có những mối đe dọa thực sự và những chế độ áp bức, bất ổn và gây ra cái chết. Đôi khi, mình cần phải soi gương lại chính mình. Chính phủ có nghĩa vụ bảo vệ người dân của họ.

Kinh Thánh cũng không im lặng về căng thẳng này. Những bài Thánh Vịnh của Vua David bao gồm những lời cầu nguyện hiểm ác, kêu cầu Chúa mang lại sự phán xét lên kẻ thù: "Xin phá hủy hàm răng của chúng, ôi Chúa..." Những lời đó nằm trong Kinh Thánh. Chúng phản ánh điều gì đó rất nhân văn: khát vọng công lý và mong muốn sự ác bị chấm dứt một cách dứt khoát… và ngay cả mong muốn trả thù.

Một Chiến Thắng Khác

Tuy nhiên, lễ Phục Sinh đã thay đổi tất cả. Chúa Kitô không chinh phục kẻ thù của Ngài bằng sự bạo lực áp đảo và trừng phạt. Thay vào đó, Ngài đã để mình bị đóng đinh trên cây thập giá. Ngài hấp thụ bạo lực thay vì phát ra nó. Ngài không gọi xuống hàng triệu thiên thần. Ngài không đè bẹp Đế chế La Mã. Ngài không bịt miệng những kẻ buộc tội mình. Thay vào đó, Ngài nói: "Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết mình đang làm gì."

Như mình đã viết năm ngoái, đó không phải là cách mà các vương quốc thường hoạt động. Nhưng đó chính là điểm mấu chốt. Sự phục sinh không chỉ là bằng chứng của sự sống sau cái chết mà còn là sự khải thị của một vương quốc hoạt động theo những nguyên tắc hoàn toàn khác.

Yêu Kẻ Thù... Nhưng Làm Thế Nào?

Chúa Giê-su không để điều này là một ý tưởng trừu tượng. Ngài đã biến nó thành một điều cụ thể đau đớn: "Yêu kẻ thù của các ngươi và cầu nguyện cho những kẻ bách hại các ngươi." Đây là một trong những mệnh lệnh cực kỳ táo bạo trong tất cả Kinh Thánh. Nếu chúng ta trung thực, đây cũng là một trong những điều khó khăn nhất. Rất dễ để yêu những người tử tế với chúng ta hoặc cầu nguyện cho những người mà chúng ta đồng ý, hoặc thể hiện sự khoan dung khi không mất gì cả.

Đối mặt với những người đe dọa chúng ta, chống đối chúng ta hoặc thậm chí ghét chúng ta lại khó khăn hơn rất nhiều. Điều đó không có nghĩa là giả vờ như cái ác không tồn tại. Cũng không có nghĩa là từ bỏ công lý hoặc từ chối đối diện với những điều sai trái. Nhưng điều đó có nghĩa là từ chối để hận thù trở thành tiếng nói cuối cùng.

Căng Thẳng Mà Chúng Ta Đang Sống

Có một vai trò cho chính phủ trong việc kiềm chế cái ác. Kinh Thánh cũng công nhận rằng có một chỗ cho sức mạnh trong một thế giới đã sa ngã. Nhưng đối với người Kitô hữu, còn có một tiếng gọi cao hơn không thể bị bỏ qua hay giải thích. Chúng ta được kêu gọi nhìn nhận ngay cả những kẻ thù của mình như những con người được tạo ra theo hình ảnh của Chúa. Chúng ta được kêu gọi cầu nguyện không chỉ cho sự thất bại của họ, mà còn cho sự ăn năn của họ. Chúng ta được kêu gọi chống lại bản năng phi nhân hóa, ngay cả khi cảm thấy điều đó là có lý.

Điều đó không phải là yếu đuối hay ngây thơ, mà là sự trung thành với một vương quốc không hoạt động theo cùng những quy tắc như tất cả các vương quốc khác trong lịch sử. Chính điều đó đã tách biệt Kitô giáo khỏi tất cả các tôn giáo khác! Và lời nhắc nhở này không chỉ dành cho người Kitô hữu, mà cho toàn nhân loại, mỗi thành viên đều là hình ảnh của Chúa.

Kết Luận

Lễ Phục Sinh là tuyên bố cuối cùng rằng bạo lực và cái chết không có tiếng nói cuối cùng. Cây thập giá trông giống như một thất bại. Sự phục sinh đã tiết lộ điều đó như một chiến thắng. Và chiến thắng đó định hình cách chúng ta được kêu gọi sống: trung thành. Điều đó có nghĩa là ngay cả trong một thế giới đầy rẫy những kẻ thù thực sự đe dọa chúng ta, người Kitô hữu được kêu gọi đến điều gì đó cao hơn. Chúng ta được kêu gọi yêu thương khi điều đó trở nên khó khăn. Cầu nguyện khi cảm thấy không xứng đáng. Và tin rằng vương quốc mà Chúa Kitô đã khởi xướng không được xây dựng dựa trên sự bạo lực áp đảo, mà dựa trên một tình yêu không chịu khuất phục trước nó.